在唐朝，科举被称 为“贡举”，其中“贡”指“乡贡”，“举”为“岁举”。乡贡是州县一级的考试，只有在乡贡考试中成绩合格的才能参加岁举。岁举则为选拔官员的考试，也就是通过岁举的考生就拥有了进入仕途的机会。岁举大致分秀才、明经、进士、明法、明书和明算6科，其中进士考试常被人们看重，通过了便是“及第”了。
中国的科举制度肇始于隋，成于唐，大备于宋，僵化于明，废于晚清。唐朝的乡贡会按照地理位置将指标分配到州府，但并非平均分配，全国各地差异甚大。其中京都的名额最多，偏远地区的则最少。
古代学子要想参加参加科举考试，可在本籍与寄籍中选择作为考试地点，不得越籍考试。不过有些士子，假冒省籍参加考试，这种作法叫“冒籍”，也就是现在所说的“高考移民”。
在唐朝时期开始出现了高考移民，甚至连大诗人王维、白居易都其中的一员。大诗人王维当时是在京兆府参加应试的，而并不是在其本贯蒲州，这就是冒籍取解行为。据说是因为王维善弹琵琶曲，深得某公主心，从而得到公主的帮助得到京兆府的解头。
在当时也一度禁止这种冒籍行为，但执行时间并不长，大部时期政策则相对宽松。而出现冒籍现象，无疑是因为指标不公而引起的，考生们为了获得更多的机会而前往高指标的地方应试。
诗人黄滔，更是在20多年的考试生涯中辗转9州府，真正是考遍全国。而从另一方面来看，高考移民却也有利于人才脱颖出来，也是对应考试指标不公的一种方法，唐后慢慢默允了这一种做法。
